葡萄酒包装设计的文化特征

    葡萄酒包装设计保护商品是包装的重要作用之一。商品在流通过程中，可能受到各种外界因素的影响，引起商品破损、污染、渗漏或变质，使商品降低或失去使用价值。科学合理的包装，能使商品抵抗各种外界因素的破坏，从而保护商品的性能，保证商品质量和数量的完好。

   葡萄酒,是一种高度精神化的物质产品,更深入地说,是一种文化上的需要,是人性中的高层次需要。因此,葡萄酒是满足人们精神享受需要的一种“感性商品”。同此而历,葡萄酒的包装业更体现出了独有的文化特性。

    葡萄酒为乐者添乐,为悲者解忧,亦可给社会增辉,给生活加彩,为文人雅士带来诗情画意,给英雄豪客增添侠胆豪气。葡萄酒,形似水,性如火。它既是饮食文化,又是精神文化,渊源久远,可以追溯到上古时期,有记载:“昔者,帝女令仪狄作葡萄酒而美,进之禹,禹饮而甘之。”按《战国策·魏策》所说,夏禹时代不仅有葡萄酒,而且相当多,仪狄只是技艺略胜一筹,“作葡萄酒而美”而已。《史记·殷本记》关于纣王“以葡萄酒为池,悬肉为林”,“为长夜之饮”的记载,表明我国葡萄酒之兴起已有五千年的历史了。自古有言曰:“诗葡萄酒同风。”葡萄酒为诗增色,诗给葡萄酒添香,诗与葡萄酒素有不解之缘。而文人骚客饮葡萄酒品茗所作佳句绝唱,更使其文化意蕴深邃丰富。

　　葡萄酒包装设计图形是包装设计的重要内容,是包装上信息的主要载体,对消费者有直观的影响力,是唤起消费者对商品的兴趣的重要因素。

        葡萄酒素来与文人雅士有不解之缘,若要营造出葡萄酒的文化氛围,非中国画莫属。中国画是中华民族灿烂文化瑰宝,它缘物寄情,物我两忘,以超然的意境,飞凌于万象之上,在主客观交感之中产生深邃的境界,这种境界与葡萄酒文化所欲传达的超然脱俗意境正好吻合。因此在现代葡萄酒包装设计中,以中国画为主体图形的很多。如:2002年被评为“中国包装文化金奖”的“吉祥紫轩葡萄酒”,用中国写意画手法描绘出的牧童图，使“牧童遥指杏花村”的诗意充分表达,并配有中国传统的龙凤吉祥图案和汉代画像石酿葡萄酒图,体现了葡萄酒包装浓郁的文化性。又如“泸州老窖”在内销包装处理上,选用了宋代著名风俗画长卷《清明上河图》中最精彩的部分。画面上的人物图形虽小,但葡萄酒店门口的那面小小的葡萄酒旗被有意突出,使人们在细细观赏包装及品葡萄酒之余,获得“千里莺啼绿映红,水村山郭葡萄酒旗风”的景致美感。

     葡萄酒包装设计当然,其它的图形只要切入商品属性,也能体现文化品味,如“山峡窖葡萄酒”包装就使用了专为此葡萄酒包装设计拍摄的风景照片,峡中之奇丽与秀美景色体现山峡文化的内蕴与精神,地方特色运用于葡萄酒包装设计之中带来了地方文化意蕴,散发着浓厚的民族文化气息,文化个性也一览无余。

     葡萄酒包装设计将传统艺术上的传情、含蓄、细腻等审美特点的民族文化精神用现代设计手法的方式渗透到葡萄酒包装设计之中,更加彰显了文化在包装中的独特性,也使得产品具有更明显的民族风味。

 　葡萄酒包装设计文字是传达商品信息必不可少的组成部分。好的包装都十分重视文字的设计,优秀的文字设计不仅能传达出商品的属性,更能以其独特的视觉效果吸引消费者的注意力。

   中国的文字源远流长,历史的锤炼,岁月的琢磨,使汉字本身即已具备了形象之美而达到艺术的境界。汉字书法体是中国文字的一种书写形式,是中华民族文化的精髓,具有高度的装饰性和艺术性,它包括隶书、楷书、草书、甲骨文、篆书、行书几大类型。由于民族的欣赏习惯,对传统书体有着极强的接受能力及喜好程度,其视觉效果已成为设计民族风格的一种形式特征。

    葡萄酒文化与汉字书法均是中华民族智慧的象征,用书法字体作为葡萄酒包装的视觉元素的确是恰到好处。如成都水井坊有限公司出品的“水井坊葡萄酒”包装,以毛笔书写其名,东方情调,深受中西方人士的赞赏;又如“剑南春葡萄酒”的包装上选用颇具特色的繁体隶书变体,十分古朴浑厚,使包装的文化意蕴实足。

    书法字体中不同的门派有不同的风格,如楷书中颜真卿属雄劲浑厚,柳公权则清傲灵秀;行书中王羲之是潇洒飘逸,米芾却质朴清新。书法字体应用到葡萄酒包装设计中要尽量发挥其多样性和独特性,但并非随便搬过来即可使用,必须经过反复推敲及加工设计。一般来说,隶书、楷书、行书与印刷字体接近,容易识别;甲骨文与篆书源于象形,有绘画的风韵,字体结构不同于楷书,辨识率不高,设计师得慎用,否则就起不到宣传商品的作用。总之,无论采用哪种字体或者处理手法,都不能脱离商品的内容和消费者的需要,要使各种字体充分发挥其表现商品的作用,以适应消费者识别商品,选购商品的需要。另外,中国书法由于纸、笔、墨三种特殊的书写工具,更可产生千变万化的特别效果,为包装设计提供了更多的视觉感受。